在县委、县政府的关爱指示下，《曲沃文艺》依期刊发。在这个旺盛着、幸福着的新时期，晋齐曲沃繁荣朝上，东谈主民世界糊口幸福，当地文东谈主以演义、诗歌、散文等体裁表达热诚、颂扬时期，将这些作品集于一本发表，既曲直沃文学艺术作品的百花圃地，也曲直沃经济社会发展的实在写真。

从今天起，曲沃融媒将摘选《曲沃文艺》刊发的部分作品，在“沃发布”进行发表。今天发表的是——《 年味》（作家：孙永和）

年 味

进了腊月，尤其是相近春节年关，那“年味”便愈来愈浓了。

咱们伯仲三东谈主齐出身在上世纪五、六十年代，小时候，最大的景色莫过于一年一度的春节了。这漫长的恭候流程，老东谈主们叫作念“盼年”。进了腊月，这种期盼便有了节拍。先是腊月初八，俗称腊八，这一天的习俗是喝腊八粥，就是把家中有的几种豆子煮到沿途，熬成一锅浓稠的粥，大东谈主们说，喝了这粥能祛祸纳祥，一年里无病无灾。过了腊八即是年，腊月二十三是祭灶的日子，又叫小年，要将糖瓜、干果摆放在灶王爷的画像前，大东谈主们严慎从事地焚香祭拜。之后的几天里，蒸馍馍、炸麻花、煮肉、剁饺子馅、扫屋子等家中里里外外的活计被有序地安排在了年关前的有限的几天里，成了农村年关前一个程式化的流程,农村有成语曰“二十三过小年二十四扫屋子，二十五扫尘土，二十六煮年肉。二十八炸麻花”…(稍大点后，我窃念念为什么要把炸麻花放在二十八致使之后，况兼要把炸好的麻花高高地挂在房梁上?可能与那时的物质匮乏忖度)。这一切的活计齐是大东谈主们的事情，对咱们孩子们来讲，年味是从瞬息间一声爆竹声中惊醒的，这爆竹声会随 着年关的相近而缓缓繁密起来。不由得使东谈主惊喜:哎呀！快过年了！而年味的清脆则莫过于正月月吉朝晨期间，挨三顶五，一阵紧过一阵的鞭炮声！这声声爆竹带来东谈主们对新年到来的原意之情以及对新的一年好意思好糊口的向往。

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儿时的年味，是大年三十晚上一家东谈主围坐在沿途包饺子的场景，不管羊肉馅韭菜馅，齐是香的！姆妈还成心志地在某个饺子里包上个钢镚，月吉早上谁吃到这个饺子，谁就是全家最有福泽的东谈主。

儿时的年味，是从姆妈摆放在咱们伯仲三东谈主枕头驾驭的新衣服、新鞋子、新袜子中嗅觉到的。阿谁年代的孩子们平淡很少添加新衣服，看着目下的新衣新鞋袜，便会带着满心的满足和期盼入梦。

年味儿是大年月吉全家东谈主围坐在饭桌上吃上一年才有一趟的火锅中散逸出来的。儿时的火锅是当地产的砂火锅，中间火膛里放着柴炭火，不经意间会有火星倾圯出来，那炭火的幽香带着火锅里的香味扑面而来。这些年吃了各式种种的火锅，但不管什么样的火锅，总合计缺了点什么。

年味儿是月吉早上穿戴新衣服到街坊邻 居家挨户叩头贺年中体验出来的。同胞的伯仲姊妹相跟上，给长者叩头、给平辈施礼，而长者们齐免不了给咱们多几许少的压岁钱这种年味是其后咱们住在城里住宅楼里体验不到的。

月吉之后的年味还在延续。从初二运转先去姥姥家贺年，到了姥姥姥爷家贺年时姥姥老是一边辞谢着说“来了就有了，无谓拜了”!一边往堂屋的椅子上危坐，接收着咱们的膜拜。接着是舅舅、姨姨家以及同胞的其他亲戚，那时候的走亲戚，基本上是一天走一家，午饭是必须吃的，菜品有多有少，但火锅是必不行少的。平淡各忙各的，很少往返，唯有年节这几天才有了繁重的一聚，女东谈主们拉拉家常，男东谈主们谈谈来年，亲情便 跟着年味浓了起来。

亲戚走完后，年味儿并莫得跟着月吉、“破五”已过而渐渐淡化。东谈主们又在为管待正月十五闹红火而奋力了起来，粗重了一年的乡亲们延续在村中的大旷地上锻真金不怕火打锣饱读跑旱船、踩高跷、耍龙灯、舞狮子，把新年的敌对又一次推向清脆。

那时候各家各户的情况齐差未几，齐是浅近而景色地糊口着。几十年昔时了，时光在不停地荏苒，咱们在渐渐地老去，但儿时的年味却恒久地铭刻在心灵深处，以至于常常听到腊月的一声爆竹炸响，老是让我念念起当年的年味。

我的童年，我魂牵梦萦的梓里！

总编/魏燕 责编/席铁铸 剪辑/姚俊丽

制作/因辉娟ayx官网

发布于：山西省